دشمنى را بر ايشان مسلّط كرد كه ناگاه بر سرشان آمد تا بر آن‌ها مستولى شد ؛ آن پادشاه و زنش را كشت و در باغ آن مرد صالح - كه زن پادشاه او را كشته بود - انداخت . بعد از آن الياس ، يسع را وصىّ خود گرداند ، خدا به الياس پر داد و لباس نور بر او پوشاند و او را به آسمان بالا برد . الياس از ميان هوا عباى خود را براى يسع انداخت و حق تعالى يسع را پيغمبر بنى اسراييل گرداند ، به سوى او وحى فرستاد و او را تقويت نمود ، بنى اسراييل او را تعظيم مىنمودند و به سيرت حسنهء او هدايت مىيافتند . اعلام للناس باختلاف في الياس در حيات القلوب است كه شيخ طبرسى - رضى اللّه عنه - فرموده : علما در الياس خلاف كرده‌اند ؛ بعضى گفته‌اند : او ادريس و بعضى گفته‌اند : از پيغمبران بنى اسراييل ، از نسل هارون پسر عمران است ، پسر عمّ يسع و پدرش پسر پسر فخاص ، پسر غير از پسر هارون ، پسر عمران بوده است و مشهور همين است و گفته‌اند : بعد از حزقيل ، او مبعوث شد و بعد از آن‌كه به آسمان رفت ، يسع پيغمبر شد . بعضى گفته‌اند : الياس در صحراها و خضر در جزيره‌هاى درياها ، گمشدگان را هدايت و ضعيفان را اعانت مىكنند و هر روز عرفه يكديگر را در عرفات مىبينند . بعضى گفته‌اند : الياس ، ذو الكفل و بعضى گفته‌اند : خضر و الياس ، يكى است و گفته‌اند : يسع ، پسر اخطوب است و او را ابن العجوز مىگفته‌اند . [ غيبت حضرت سليمان ] 16 صبيحة شانزدهمين حجّت الهى كه براى ايشان غيبت حاصل شده ، حضرت سليمان حشمت اللّه است . چنان‌چه در بحار « 1 » و حيات القلوب ، به سند معتبر از حضرت صادق عليه السّلام روايت

--> ( 1 ) . بحار الانوار ، ج 13 ، ص 448 - 445 ؛ ر . ك : كمال الدين و تمام النعمة ، ص 158 - 156 .